Dejo la Presentación de Nuestro Cartel por Miguel Angel Moreno Rebollo.

Buenas Tardes a todos los asistentes a la Presentación del Tercer Cartel de Nuestro Foro, OnubaCofrade.

Dar las Gracias a la Hermandad de Culto y Apostolado del Dulce Nombre de Jesús  y Cofradía de Penitencia del Santo Cristo de la Misericordia, María Santísima de la Concepción y San Juan Evangelista, por abrirnos su Casa Hermandad acogiéndonos con una grata amabilidad para dicho acto.

Agradecer a los patrocinadores del Cartel, sin cuya colaboración no podríamos ver esta magnifica obra por nuestras calles.

Parece que fue ayer cuando comenzamos con este proyecto, iniciativa de mi buen amigo Vicente, como lo fuimos enhebrando poco a poco, dando cada uno aportaciones cada vez más ambiciosa, con la culminación de verlo por las calles de Huelva de mano de uno de nuestros foreros. Y lo conseguimos, tanto que lo conseguimos que ya estamos en la lll edición.

Este año ha recaído sobre alguien que aprecio muchísimo, por su labor desinteresada en esta casa que todos habitamos, nuestro buen amigo y forero acanto, Felicidades por ello.

No puedo pasar por alto a nuestros foreros, sin los cuales no habría ni casa hermandad cibernética ni carteles, ya que nos ilustran con sus opiniones, fotos y sabiduría.

Mis Moderadores que puedo decir de ellos, personas que se preocupan por el buen funcionamiento de esta casa, siempre siguiendo la principal norma, “El Respeto”, y aquellos foreros que junto al equipo de Moderación están siempre hay pendiente de que este barco vaya siempre en equilibrio.

Esta casa ha crecido muchísimo y esto se demuestra con datos. 1798 usuarios con 90315 mensajes repartidos en 1938 temas.

Hoy en día todos vamos aceptando lo que la tecnología nos ofrece de la mano de Internet, aplicándolo al mundo cofrade y haciendo buen uso de ello.

Este año me llena de una inmensa alegría compartir mesa con nuestro presentador, persona que rozo desde su corta edad, conocedor del mundo cofrade con una gran sabiduría de este mundo, al cual, le tengo mucho cariño y respeto, Hermano de Buena Muerte y la Sagrada Lanzada. Formando parte del actual Grupo Joven de Buena Muerte. D. Miguel Angel Moreno Rebollo.

Y antes de dar paso a la Presentación  quiero terminar un año más con la frase de nuestro moderador Tu_eres_mi_sentencia. “ Aquí en este foro es para sentirse como en casa, todos somos de una u otra hermandad, es el Foro Casa Hermandad. Que asi sea.

Rézale a Dios, ciudad mía,

al que por tus calles pasa,

a ese Dios que en la madera

tomó las formas humanas.

(Enrique Víctor de Mora)

Con estas palabras iniciaba Enrique Víctor de Mora en su Pregón de la Semana Santa de Jerez de 2001 una certera definición de lo que es la Semana Santa según el pueblo andaluz. Un pueblo que necesita ver y sentir a Dios encarnado en el ciprés o el pino de Flandes, en el terciopelo, la plata, el clavel o el pentagrama. Andalucía es la cultura de los sentidos. Es la nuestra una tierra de luces de cielo azul, rumor de agua en las fuentes, fragancia de dama de noche en el aire del crepúsculo. La vida de Andalucía late al compás de unas palmas por bulerías, con el soniquete de las olas muriendo en las playas de arena blanca. Andalucía se ve, se palpa, se oye, se huele y se saborea. Y esta exaltación de los sentidos rige todos los aspectos de la vida del pueblo andaluz. Incluidas, por supuesto, sus manifestaciones religiosas. El Dios de Andalucía habita en los grandes lienzos barrocos o en la madera de las imágenes procesionales y se echa a andar por sus calles arropado por el incienso y el azahar y hasta parece que sonríe agradecido cuando una oración por martinetes consigue aliviar por un momento el dolor de su bendita Madre.

En un pueblo tan de lo tangible, podría parecer fuera de contexto un lugar sin lugar y un tiempo sin tiempo donde moran entes sin rostro y sin más identificación que un pseudónimo y un número de IP. No sé si por el gusto también ancestral de ponernos la careta para murmurar del prójimo sin que lo note o por la rebeldía contra el secular caciquismo que aún dominaba la información y la opinión en asuntos de Cofradías, lo cierto es que los foros de Internet crecieron como la espuma con la chispa prendida por pioneros como Murcia Nazarena o Málaga Nazarena y convertida en una autentica traca con la irrupción de El Nazareno, que aunó, como suele suceder con toda iniciativa surgida en la ciudad de la Giralda, a todo el universo cofrade, desde Perú hasta Tarragona y desde Alabama a San Juan del Puerto. Aquel “boom” no dejó a nadie indiferente y, como no, también el eco de aquella cohetería llegó hasta nuestra ciudad.

Como todo en esta vida, cada cual se quedó con lo que le interesaba de un fenómeno que irrumpió en un momento en el que aún se renegaba de los beneficios que Internet podía aportar al mundo de las Cofradías. Hubo quien apostó por difundir la historia, el arte y el día a día de nuestras Hermandades, quien luchó por darle voz a todos los cofrades y no a los mismo pocos de siempre, quien defendió el debate público y civilizado como la mejor manera de resolver, aportando cada uno en la medida de sus posibilidades, los problemas de la Semana Santa de Huelva. También hubo quien utilizó las plataformas digitales para cubrirse de flores a costa de no dejar títere con cabeza, quien no encontró otra manera de llamar la atención que malmetiendo y apuñalando bajo el amparo del anonimato a quien, cara a cara, todo son parabienes. Molestó a los cofrades de rancio abolengo y cátedra en la facultad de la ortodoxia la democratización del acceso a la información. ¡Hubo hasta quien vaticinó, señoras y señores, que los foros acabarían con la Semana Santa! Tan ocupados estaban en su campaña de acoso y derribo que no se dieron cuenta de una gran verdad. Los foros no son más que el espejo de la realidad. No tienen la culpa de que las candidaturas en unas elecciones lleven tres años sin hablarse, de las crisis de bandas o cuadrillas, de la destitución de capataces o vestidores o los desastres de la Madrugá. Como mucho, tendremos la culpa de que llueva en Semana Santa, porque eso de estar preguntando desde agosto por el tiempo para los días grandes tiene que traer un poco de gafe. Onuba Cofrade es sólo una pantalla en la que los cofrades nos narramos a nosotros mismos. Sólo de nosotros depende el cariz que toma la historia en cada momento. De los que escriben, de los que leen, de los que dicen que no entran y de los que hacemos como que nos lo creemos. Si queremos un espacio ameno, constructivo, instructivo, que realmente sepa a Hermandad y del que puedan surgir buenas amistades, por experiencia les digo que lo conseguiremos. Sin queremos peleas, insultos, cotilleos malintencionados, si como la plebe parisina lo único que esperamos es cabezas para pasar por la guillotina, será un infierno el que tendremos.

*****

Todo se ha consumado en el Gólgota de San Pedro. Una semana de anuncios desde aquellas primeras lágrimas que se derramaban en las Colonias tienen el fin más trágico. Donde ondearon el oro de las palmas y el rojo de la capas de niños aprendiendo a ser cofrades ante el Señor de la Burrita, sólo el sudario salpicado de sangre pende al capricho de un viento que anuncia agua. La Cruz que en los hombros del Señor de Pasión recorrió sin rumbo fijo las calles de la Amargura de un barrio que ya sólo existe en el recuerdo se eleva en el monte de la Calavera. Y en ella, sin vida, Cristo.

Estremece mirar el cuerpo inerte del Señor del Descendimiento, las huellas de una flagelación sin piedad en la Merced, las rodillas sangrantes por Tres Caídas en la Huerta Mena, las manos horadadas por los clavos en San Sebastián, el costado traspasado por Longinos en la Vega Larga. Pero aún más sobrecoge el rostro lleno de paz del Redentor. Como satisfecho de haber llevado a buen término el misterio del Amor supremo tras las dudas en el Getsemaní de Mora Claros, la traición en el Carmen, el desprecio en el Matadero y la agonía en Padre Andivia. Si acaso algo cansado, pero sin un rastro del dolor de clavos, y espinas, bofetadas y empujones. Resignación, serenidad y espera en la mirada que se adivina tras los párpados casi cerrados. Bendiciones mudas en la boca entreabierta. Cristo ha muerto, pero el Amor de Dios sigue viviendo en el sosiego escalofriante de su cara.

Escalas de incienso y yedra para Nicodemo. Recibiendo el cuerpo, Arimatea y Juan Evangelista. La veteranía y la juventud, porque ambas han de tener cabida en las Cofradías. María Magdalena prepara los lienzos mortuorios a la luz de la cera tiniebla. Y al pie de la Cruz, María. La Madre que ni lágrimas ni fuerzas tiene ya para seguir llorando. El sexto puñal se clava en el corazón de María Santísima del Calvario en la plaza que es alfa y omega de la Semana Santa. La Palmera sirve como telón de fondo al Descendimiento como lo hace con tantas y tantas de nuestras Cofradías. La vieja plaza de las Tres Calles es testigo del eterno mimo de los Varones, del dolor congelado en la expresión de María Santísima, de lo volátil del momento que, como la bruma del incienso, desaparecerá apenas avancen los nazarenos morados y negros y el paso del Señor avance hacia Tres de Agosto. Lo sensible del momento, el paso, la marcha, el olor o la luz del cielo, habrán pasado a ser ya parte de los etéreos sepias de la memoria.

Tan sobrio y elegante como la Hermandad y el propio misterio del Descendimiento es el trabajo elegido por los foreros como cartel de la Semana Santa de 2008. La foto, desnuda como el cuerpo del Señor. Sin más adorno que el marco y las letras, de color negro Viernes Santo. Y la firma áurea de un forero que, sin duda, lo es con letras de oro. Acanto. Sé de más de uno que quería ponerte nombre y cara y hoy por fin lo ha conseguido. Antonio Díaz es quien se encuentra tras el nick y las opiniones que podemos disfrutar desde prácticamente los inicios del foro. Antonio nació en Huelva en 1978 y, siendo como es de la Isla Chica, era difícil que no saliera cofrade. Sus amores capilliles los tiene en la Catedral del barrio. Hermano de la Cena desde 1992, pertenece a la Comisión de Orden de la misma y es Vocal del Grupo Joven. Se licenció en Historia y trabaja en la Fundación y Casa-Museo Zenobia y Juan Ramón Jiménez de Moguer. Pese a que en esta ocasión nos deleita con una fotografía, donde acanto se muestra como pez en el agua es en los dominios del Photoshop. Hizo hace dos años un curso de FPO de retoque digital y desde entonces se ha convertido en el principal suministrador de montajes para la cabecera del Foro. También ha dejado banners inolvidables en El Foro Cofrade de Sevilla y es autor de la cabecera de la web elcapilla.net y la del blog de una Cruz de Villarrasa. Sus trabajos en materia gráfica han traspasado la pantalla, siendo portada del boletín El Rosario de su Hermandad de la Cena en la edición del pasado mes de octubre, anunciando el certamen de bandas que mañana se celebrará en Pérez Cubillas o ilustrando las páginas interiores del boletín del Buen Fin de Sevilla.

Todo se ha consumado en el Gólgota de San Pedro, y el final que marca para la Semana Santa el procesionar del Descendimiento es para nosotros el anuncio de unos días aún por iniciarse. El cartel de Onuba Cofrade se hace nexo de unión entre lo virtual y lo palpable. Es la fachada visible de una Casa de Hermandad que está en ninguna parte. Es recuerdo y es anuncio. Y espero que sea también el golpe de llamador para que la ciudad despierte, las túnicas se desperecen del letargo en los altillos y la plata vuelva a brillar por el trabajo abnegado en las casas de Hermandad. El cartel de Onuba Cofrade viene a ser la voz que grite en el silencio de las paredes y los escaparates el mensaje con que finalizan los versos que citaba al principio:

Por eso tú, ciudad mía,

en las vísperas que faltan,

canta tu gozo y pregona,

echa a volar tu esperanza

que en las maderas del arte

también Cristo nos aguarda.

            Así sea.